早春三月，因為南師誕辰紀念活動，我們得以再一次來到太湖大學堂。幾位來自社會各界的南師的學生發表了講話，讓我們發現南師發揚傳統文化精誠之心已經在人間撒下了希望的種子，它們在社會各界人們的心中成長，改變了許許多多的人的思想和行為模式。最難忘的還是孩子們的出場。他們朝氣蓬勃，而一舉一動大氣有禮。他們的才藝表演，如往常般體現出他們文武雙全，氣質不俗，無論課業還是生活能力都是優秀。然而這些都是我平時所習慣的，因為在我們心目中太湖大學堂的孩子本就應該是如此出類拔萃。

真正讓我感到吃驚和感動的，是當孩子們念誦“當疾病和死亡來臨時”的作文。聽著童稚的聲音在朗誦他們對於生死的看法，那一刻我一邊笑著一邊流淚，才九歲、十歲左右的孩子們，大學堂已經教他們開始思考生死的問題！他們說他們會“珍惜時間，珍惜生命”；“盡力幫助別人”；“有生就有死，死亡不過是換了個身體”“思考人為何有痛苦，如何超越生死”……聽到這些，我除了震驚就是流眼淚。我心中不停地感歎，為什麼我們小時候沒有這樣的機會，那個時候的教育有多麼的失敗！這個大問題從小在自己心裡困擾了多少年，同齡的先生也是一樣，可是大人們沒有一個人能為我們解答，或者就給予唯物主義的判斷，讓我們心裡充滿絕望和迷惑，多少年兜兜轉轉、尋尋覓覓，尋找解脫生老病死的方法，一晃多年過去。而這個年代的大部分人只能選擇無視，假裝沒有這回事，繼續自己的生活，也無法為下一代提供滿意的答案，所以現在的社會已經沒有信仰、沒有道德底線，原來這個社會問題是有很深的根源的。

對生死的教育，超越了一般知識灌輸的教育，亦不同于智力、個性品格的提高，是建立孩童世界觀，價值觀的關鍵，是開啟孩童靈性，給予他們心靈力量的鑰匙。這樣的人才能傳承我們文化的真正精髓。所以，把女兒放在太湖大學堂，讓我們最欣慰的是她的臉上總是笑容，她的心靈充實而快樂，善良而正直。

這樣的傳承，就像那棵菩提樹，種在我們的心田，總有一天會枝繁葉茂，祝福世間。

陳心潼家長