“人而无信，不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉”出自先秦孔子的《论语·为政》。以前读到的文本对这句话的解释都是枯燥无味的说理，告诉我们要讲信用。“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”这样的话语无法触动我的内心，对此产生深刻的理解。

  直到读了南爷爷的《论语别裁》，我耳目一新，醍醐灌顶，对这两句话有了新的理解和认识。南爷爷在书中提道：“不可只顾目前，如只顾目前，事情因时间的发展改变而情况不同，就变成言而无信，结果就是朝令夕改。早上下的命令，晚上认为不对，去赶快改过来，究竟哪个对？老百姓搞不清楚，这就是大问题。所以孔子说作人、处世、对朋友，“信”是很重要的，无“信”是绝对不可以。尤其一些当主管的人，处理事情不多想想，骤下决定，以致随时改变，使部下无所适从，所以孔子说：‘人而无信，不知其可也。’”

  这段话让我明白了：人若要做到长久地守“信”，必先有计划的立长志，而后坚定不移地笃志。

小时候，老师常常说我“有出息”我只知道这是褒奖，并不懂什么意思，渐渐长大，才发觉我一直都在盲目地努力，没有方向。在这样有些荒唐的迷茫与困惑中，我便只求安于现状，放纵自己，慢慢走上了一条“弃信”之路。

张载曰:“若志趣不远， 心不在焉，虽学无成。”一个人，若不立志，不为之奋斗，即便学了也是无功而废。有志者，事竟成。人只有立下了志向，并为之奋斗，才能取得成功。著名的画家徐悲鸿就是这样的一个人。他在出国留学时，就立下了以学业报国之志。由于当时中国的贫穷、落后，许多外国学者都瞧不起中国人，而徐悲鸿不顾外国学生的冷嘲热讽，天天练习描摹，绘画，终于他信守了当年的承诺，他的作品轰动了整个巴黎美术界。

志向是自我确立的人生目标，是人生之路的大方向。没有方向则一事无成，但方向太多，也将一事无成。 正如朱熹所言，“ 立志不定，终不济事。”一个人的志向不定，志向不明，又谈何为志奋斗呢?“ 凡学之不勤，必其志之尚未笃也。”在学习中，“三天打鱼，两天晒网”今天想干这，明天想干那，是不可能办好一件事的。

人无信不立，而“立志”与“笃志”才是信守承诺，实现理想的必要途径。